活女神的歷史：
尼泊爾“活女神”在尼泊爾被稱為庫瑪麗(意為處女神)，其歷史可以追溯到十六世紀的馬拉王朝,后被沙阿王朝繼承，一向受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。尼泊爾上至國王，下至百姓，對“活女神”的崇拜都很虔誠。根據印度教圣典，女神是難近母智慧女神的化身，亦是力量神的象征。“活女神”被人們相信是印度王權力和庇護的神源，也是其教徒的精神支柱。
自馬拉王朝開始，尼泊爾歷代國王為維護自己的統治，每逢九月二十六日左右的女神節都要親臨現場，虔誠地接受女神的祝福。女神也在給國王點紅時將其至高無上的神力傳授給國王，否則就有可能遭遇災難。人們認為，“活女神”能保佑尼泊爾國王和人民，給人們帶來和平和繁榮。
尼泊爾的“活女神”必須具備三十二種美德，更不能見血，即使被劃破了也不能見血。她還必須不懼黑暗，在檢驗時必須同殺來祭祀用的羊頭和水牛頭共處一室,度過一夜。
新女神僅四歲：
尼泊爾國王賈南德拉在納拉揚希蒂王宮接見了尼泊爾新確立的“活女神”——年僅四歲的普瑞蒂·沙克雅，使她的地位正式得到確認，也由此改變了這個小女孩一生的命運。
普瑞蒂是在近日取代將滿十四歲的拉希米拉成為新的“活女神”的。尋訪和挑選普瑞蒂的工作共花了皇家祭司們幾個月的時間。普瑞蒂現已送往臨近哈努曼多卡王宮的庫瑪麗宮，離開父母，從此開始過上隱居的生活。根據規定，女孩一旦選為女神后，就得離家搬到廟宇生活；通常頭挽高髻，眉心點有紅痣，赤腳不沾地，出入多由僧侶抬抱或以車輿代步；除了跟指定的老師學習外，玩伴也是指定的，父母偶爾才被允許探望。
挑選過程神秘：
挑選新“活女神”的工作由皇家祭司進行，其過程既神秘又獨特?！盎钆瘛北仨毘鲎苑鹱驷屽饶材岢錾淼尼屽燃易?，且祖輩必須生息在加德滿都的兩條圣河——巴格瑪蒂河和威斯奴蒂河岸邊，出身清白，沒有任何污點。她必須具備三十二種美德，沒有任何瑕疵，更不得見血，即使被劃破了也不能流血。女孩的星座必須和國王一致；女孩的身上不能有任何傷疤，不能生過病，流過血。她還必須不懼黑暗，在檢驗時必須同殺來祭祀用的羊頭和水牛頭共處一室,度過一夜，以檢驗其不懼怕黑暗。
同以往人們愿意自己的女兒擔任眾人尊敬的“活女神”不同,現在人們的想法有所改變。他們寧愿自己的女兒將來去做工程師和醫生。在此次祭司尋訪“活女神”時,有的家庭就設法把女兒隱藏起來。這是因為大多數“活女神”在來第一次月經、要恢復凡人面目后,沒有接受現代教育,缺乏收入來源,過著不幸的生活。
回到民間的女神們的命運凄慘，因為人們認為其血液里還存留著不吉利的東西，故而遠離、歧視她們。很多“退役”女神只能在素服枯燈中了卻一生。在現在還在世的八名前女神中,有七位至今獨身。為改變這些前女神一旦還俗受到社會拋棄的悲慘命運,尼泊爾政府在去年十二月決定給每位在職和還俗的女神,每月發放相當于四十美元的補貼。
在加德滿都老王宮對面，有一座三層白色小樓，所有窗戶都呈褐色，門口兩座石獅忠實地守衛著它的主人。雖然由于年代久遠而顯得老舊，但源于17世紀馬拉王朝鼎盛時期雕欄玉砌的精美工藝還是讓人能感到這座樓的主人不同尋常。這就是在尼泊爾人心目中擁有極高地位的庫瑪里廟。尼泊爾人敬奉的活女神就住在這里。
每天12時和下午4時，庫瑪里女神會身著特有的紅色服裝，頭戴銀飾，出現在窗口，供游客們瞻仰。在歷史和文化傳統悠久的尼泊爾，到處可見各種神廟，敬奉著數不清的神仙。但庫瑪里是尼泊爾唯一的活女神。從17世紀開始，挑選、敬奉以及更換活女神正式成為一種制度出現在加德滿都。敬奉庫瑪里女神成為包括國王在內的所有尼泊爾人的一種風俗和習慣。加德滿都老王宮的活女神被稱為“皇家庫瑪里”，最為有名。
幾百年來，庫瑪里女神都來自平民家庭，退休之后又回歸民間。上個世紀八十年代，每到挑選庫瑪里女神的時候，數百戶人家將自己的女兒送到神職人員那里，爭相角逐這象征著榮耀和富足的職位。但到2001年，當皇家神職人員又開始尋找候選人時，只有5戶人家愿意將自己的女兒送出來參加挑選。當現任庫瑪里普瑞迪·釋迦家的門被敲響時，她母親里納非常擔心自己3歲的女兒會被挑走，“我不想女兒離開我，但我又怎么能說不？”
按規定，候選女童必須極為健康，從未生病、流血，身上沒有任何斑點，也不缺任何牙齒。此外，只有同時具備32種特征的女童才能進入最后的角逐。比如脖子像貝殼般發亮，身體像菩提樹一樣挺拔，睫毛像母牛的睫毛般銳利，腿像鹿兒般筆直，眼睛和頭發必須黑得發亮，手和腳必須修長漂亮。當然，要擔任全體尼泊爾人共同的活女神，還必須擁有超出常人的冷靜和無畏。作為尼泊爾王國的保護神，她的星座必須與國王相吻合。最后幾名候選女童找到之后，斟選委員會還要通過一系列嚴格的考驗，以選拔出擁有超人能力和智慧的一位。那么我們就去尼泊爾探索一下活女神是怎樣的神秘！尼泊爾旅游路線參考：
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